موتنا خبر عاجل

كتبها هند ، في 24 يناير 2008 الساعة: 11:13 ص

موتنا خبر عاجل

 

سيناريوهات الموت المدمّى.. بتوقيع:أطفال غزة !

 

 آلاء أبو عيشة - الجزيرة توك - غزة

ترددت كثراً قبل أن أصف ما يحدث في غزة بكلمة "دراما مسرحية".. فالدراما مهما بلغت أحداثها من تعقيد تترك لمشاهديها –وبعد كل مشهد- فسحة أمل.. تمهّد الطريق لنهايةٍ سعيدة..ولكن النهاية تبدو بعيدةً جداً جداً.. جداً عن مرمى البصر –هنا- في القطاع المحاصر.. قطاع غزة.. دراما كبرى.. كتبها وأخرجها الموت!.. الموت الذي حمل في عقول الأطفال معنىً لا ثاني أو ثالث له.. فأن تموت –هنا- يعني أن صاروخاً أصابك.. أو طلقةً اخترقت صدرك.. أو جرافةً هدمت بيتك فجعلتك في –حكم كان- وسواءً كانت الوسيلة هذه أو تلك.. فأنت بالنسبة لهم شهيداً.. شهيداً.. شهيد! ولأن اسم الموت في عقولهم اقترن بالدم.. كان لا بد من ترك النهاية مفتوحة.. سيناريوهاتٌ خمسة.. اخترناها من قلب غزة.. ينتظر أبطالها صوتاً عربياً يعيد للموت حرمته.. وحكمته !

السيناريو الأول:"موتنا خبرٌ عاجل"

بطولة سمر عبد الجوّاد (8 سنوات): شاشة التلفاز تعج بكل شيء مخيف!! سيارات إسعاف.. جثثٌ تفترش الأرض.. أشلاء أطفال.. دماء.. صراخ.. عويل.. وكلَّ كل شيء!! وسمر متسمّرة لا تتحرك.. "ماما.. ماما.. ماما.. خبر عاجل، استشهاد يحيى البيوك في اشتباكاتٍ مع قوات الاحتلال شرق رفح".. "ماما.. ماما.. ماما.. خبر عاجل، استشهاد محمود القرم متأثراً بجراحٍ أصيب بها أمس إثر غارة إسرائيلية وسط جباليا".. "ماما.. ماما".. وهنا شقّ صمتُ "ماما" دويّ صرختها.. حينما نادت سمر "أن ماذا تشاهدين؟.. اقلبي المحطة الآن.. لا زلتِ صغيرةً على هذه المشاهد.. تابعي الرسوم المتحركة.. يكفي لقد وترتني بأخبارك العاجلة"، أما سمر الصغيرة فكان ردها مزلزلاً :"وإن قصفت الطائرات بيتنا.. كيف سأعرف ذلك"؟؟ كيف سأقرأ اسمي واسمك بين الشهداء.. لا بد أن أبقي قناة الأخبار مفتوحة! لكنني أخاف أن تنقطع الكهرباء.. فهذه عادتها.. هل اشترى أخي محمد البطاريات؟.. فبطاريات المذياع "على آخر نفَسْ".."هسسس سكوووت.. الأمين العام للأمم المتحدة بان كي مون يلوم إسرائيل لأنها تستخدم القوة بإفراط ضد الشعب الفلسطيني".. "ماما.. هل يعني ذلك أن استخدام القوة معنا مسموحٌ لإسرائيل.. ولكن بلطف؟"
"
سمر الحبيبة.. إن قصفت الطائرات بيتكِ فمن الأفضل لكِ أن لا تعرفي.. لأنكِ إن عرفتِ ستكونين قصةً جديدةً يكتبها أحد الصحفيين.. أو صورةً تمر في فيلمٍ وثائقي يحكي مأساة طفلٍ معاق.. " ولا تنسي حبيبتي أنتِ مجرد فلسطينية.. "إرهابية".. "قاتلة" بامتياز !

السيناريو الثاني:"على قارعة الطريق"
 

بطولة الطفلين محمد وتامر أبو هين: كانون الثاني، وصباحٌ غزّيٌ جديدٌ مفعمٌ برائحة الحطب المحترق! على اليمين بدأت الحاجة مريم ترتب باحة بيتها بعد ليلةٍ حافلةٍ قضتها العائلة مناشدةً شعلة الكانون أن ترسل بعض "نسمات" الدفء إليها!!محمد وتامر يقضيان اليوم إجازة منتصف العام يقيسان شوارع غزة!! مرةً يتواجدان في حي الزيتون.. مرةً أخرى في حي الدرج.. وأخرى في السامر.. ورابعة في الشيخ رضوان!! اختلفت الأماكن بينما السؤال بقي هو هو.. واحد!! "مرحبا يا معلم.. هلّا ملأت لنا جرة الغاز هذه؟".. أما جواب "المعلم" فلا يتعدى إيماءةً تكسر نفس الطفلين، أو ابتسامة سخرية تدفعهما لأن يقولا :"بردك يا كانون الثاني أدفء من صقيع الإجابة"
محمد :"هل سنستمر على هذا الحال؟ أنا لا أستطيع احتمال رماد الحطب، فأنا مصابٌ بالربو الشعبي"، تامر:"ستُفرج بإذن الله، فالأمة العربية لن تنسانا يا ابن العم".
"
تامر.. إن كنت معلقاً أملاً كبيراً على أمتك العربية.. فأنا أبشرك "هي لن تنسى غزة!! ولكنها لن تنسى أيضاً كائناتٍ بغيضة ترسم السلام بخطوطٍ من دم.. أمتك لن تنسى بوش ورايس وليفني.. لن تنسى أن شعوبها كلهم في عنق الزجاجة بينما هي تسعى وراء "سلامٍ زائف" مع محتلٍ قاتل"

السيناريو الثالث:"بندقية الدمية"

 

بطولة سماح صيدم (5سنوات):محل ألعابٍ فارغٍ إلا من بعض الدمى المغبرّة هنا.. أو قطع السلاح البلاستيكية هناك.. طفلةٌ

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

لا تقربو مسجدي

كتبها هند ، في 14 ديسمبر 2007 الساعة: 15:47 م

مسجد النور هذا هو الإسم الذي ارتضاه سكان حي شعالة لمسجدهم بعد توسيعه وتجديد مرافقه بموجب رخصة سجلت تحت عدد 5295 بتاريخ 9غشت 1999 مذيلة بتوقيع عامل الإقليم السابق

..

حي شعالة هو أحد أقدم الأحياء بمدينة الناظور ، وهو من الأحياء المهمشة رغم موقعه المتميز ، لكن الفوضى والبناء العشوائي الذي تغاضت عنه السلطة لسنين خلت ، أتلف معالمه وبات يعرقل أي مبادرة لإعادة تأهيله .

الحي يقع خلف المحطة الطرقية للمدينة ويمتد على طول ساحل بحيرة مارتشيكا ليصل إلى حدود حي الفطواكي حيث الفيلات والبنايات الفخمة .

شعالة تجمع سكني شبه مقطوع لانعدام الطرق المعبدة ، وعدم توفره على شبكة الصرف الصحي والإنارة ، فضلا عن انتشار الأزبال وبرك الماء والكلاب الضالة التي وجدت فيه خير مأوى..


في السنة الماضية ، استبشر الناس خيرا لما رأوا لوحة معلقة على مدخل حيهم تبشر بأن السلطات قد أدرجت حيهم ضمن الأحياء التي ستستفيد من برنامج إعادة تأهيل وتنمية مجموعة من الأحياء بالمدينة. وكثر الحديث واختلفت الروايات عن نوع وطبيعة المشاريع التي ستستهدف الحي وكيف سيستفيد سكانه من هذه العملية ..

اللوحة تعكس برنامج التهيئة للحي الذي ستنجز فيه بعض المشاريع الهامة ، من أهمها إتمام شريط الكورنيش الذي يمتد من ناصية شارع الزرقطوني ليصل إلى منطقة الناظور الجديد.

هذه التهيئة ستشمل ترحيل ونزع ملكيات مجموعة من الأسر.. وقد رصد لها المشروع غلافا ماليا يغطي تكاليف التعويض عن الملكيات المزمع نزعها..

لكن هذا التعويض لم يشمل كل الأسر ، ثم أن القيمة المالية الحالية لممتلكاتهم تفوق بأضعاف مضاعفة قيمة التعويض الذي رصد لها.

وفي جرأة قل نظيرها قام قائد المقاطعة الثالثة التي يدخل الحي ضمن إدارتها الترابية بزيارة إلى الحي ، وأعلم السكان بأن يستعدوا للرحيل عن بيوتهم لأن السلطة ستهدمها ..!

هكذا بدون أي مسطرة قانونية ، ودون أن يتحمل السيد القائد ومن سخره عناء توعية الناس وطمأنتهم وتوضيح ما قد يشكل عليهم ، بل الأسلوب ذاته المتعجرف ، والاستعلاء نفسه على خلق الله ، والتخويف والتسلط عينه الذي عهده المغاربة في خدام المخزن .

لم يخبر القائد السكان بأن المحكمة مثلا أمرت وأذنت للسلطة بأن تنزع ملكية مجموعة من السكان لصالح المنفعة العامة ، ولم يحصل هناك اتفاق مبدئي بشأن ما تريد الدولة إنجازه بتلك المنطقة ، هل يعتبر فعلا منفعة عامة ؟ كما لا يتوفر الناس على تعريف دقيق وواضح لكلمة " المصلحة العامة "

هل المصلحة العامة تعني مثلا أن ينتفع المواطن من تلك المشاريع التي ستقام هناك ؟

هل هدم المنازل وانتزاع الملكية من أجل إنشاء منتزه يعتبره ويتفق الجميع على أنه منفعة عامة؟

هل تلك البنايات الضخمة ( 12 طابقا) التي من المتوقع أن تنشا على جوانب الكورنيش من قبيل المنفعة العامة ؟ ونحن نعلم من يقتني تلك الأراضي التي ستقام عليها، ونعلم ثمن المتر المربع الواحد والذي بلغ لحد اليوم أكثر من 30000 درهم ؟

فأين هو إذا وجه المنفعة العامة في هذا ؟

وفي لفتة أبوية رحيمة وكريمة ، قال القائد للسكان : " سأمهلكم إلى نهاية وانصرام شهر رمضان وسنشرع في الهدم "

ثم جاء عامل الإقليم في غضون شهر نونبر الماضي ، لينبئ السكان بخبر وقع عليهم كالصاعقة . هذه المرة لم يتعلق الأمر بنزع ملكية أراضي أو هدم منازل خاصة ، بل الأمر اعتبره السكان أعظم من ذلك ، أخبرهم بأنه سيهدم مسجدهم!

مسجد النور ، هذا المسجد قبل أن يقرر السيد العامل هدمه ومحو أثره من فوق الأرض ، يخزن ذاكرة وتاريخ أجيال بهذه المنطقة المجاهدة

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

معكم نحن

كتبها هند ، في 5 ديسمبر 2007 الساعة: 10:36 ص

 

 

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

جمعيات وأحزاب عربية تستنكر زيارة ملك كارلوس لسبتة ومليلية

كتبها هند ، في 7 نوفمبر 2007 الساعة: 10:10 ص

جمعيات وأحزاب عربية تستنكر زيارة ملك كارلوس لسبتة ومليلية

عبرت العديد من الهيئات والمنظمات والأحزاب والجمعيات العربية والمغربية عن استنكارها واستغرابها للزيارة التي قام بهاالملك خوان كارلوس الإثنين 5 والثلاثاء 6 نونبر 2007للمدينتين المغربيتين السليبتين سبتة ومليلية. وهكذا عبرت نقابة المحامين الأردنيين بشدة عن استنكارها لزيارة العاهل الإسباني إلى مدينتي سبتة ومليلية السليبتين واعتبرتها ”اعتداء إسبانيا على حقوق سيادة المغرب على كامل أراضيه وترابه الوطني”.



وجاء في رسالة وجهها الأستاذ صالح عبد الكريم العرموطي نقيب المحامين الأردنيين إلى الوزير الأول عباس الفاسي، توصلت وكالة المغرب العربي للأنباء بنسخة منها،أن نقابة المحامين الأردنيين ”تابعت بقلق بالغ واستنكار شديد الاعتداء الإسباني على حقوق السيادة المغربية بكامل أراضيها وترابها الوطني، وذلك من خلال الزيارة التي يعتزم ملك إسبانيا القيام بها إلى مدينتي سبتة ومليلية المغربيتين”.

وأضاف العرموطي أن المحامين الأردنيين ”إذ يستنكرون هذه الزيارة فإنهم يرونها تصعيدا خطيرا وتكريسا لاحتلال المدينتين وانتهاكا للأعراف والمواثيق الدولية ونزعة استعمارية جديدة تنتهجها إسبانيا حيال جيرانها من دول المغرب العربي،واستفزازاً لمشاعر الشعب المغربي والعالمين العربي والإسلامي”. وأكد أن المحامين الأردنيين ”يرفضون رفضاً قاطعاً الإجراءات الإسبانية كافة،ويؤكدون وقوفهم بحزم إلى جانب المغرب الشقيق،ويؤكدون دعمهم لحقه القومي والتاريخي والقانوني على كامل التراب المغربي بما فيها الجزر المغربية الجعفرية والمحمدية وجزيرة تورة (ليلى)”.

ودعاالأمة العربية والإسلامية والقوى المحبة للخير والعدل والسلام للوقوف إلى جانب الشعب المغربي الشقيق وحقوقه غير القابلة للتصرف أو التنازل عن وحدة ترابه وسيادته الكاملة عليها”.

كما دعا الحكومات العربية لاستدعاء السفراء الإسبان لتقديم الاحتجاج على السياسة الإسبانية والتأكيد على تفعيل دور جامعة الدول العربية في الحفاظ على سيادة واستقلال الدول العربية بما في ذلك معاهدة الدفاع العربي المشترك.

ومن جهتها، استنكرت فيدراليات وجمعيات المغاربة بأوروبا زيارة الملك خوان كارلوس للمدينتين السليبتين سبتة ومليلية، معتبرة أن هذه الزيارة تشكلاستفزازا لمشاعر المغاربة وانتهاكا صارخا للاتفاقيات والأعراف الدولية، وكذا لاتفاقيات الصداقة والتعاون وحسن الجوار” بين مدريد والرباط.

وأكد بلاغ لرؤساء هذه الجمعيات وأعضاء لجنة التنسيق والدفاع عن الثوابت الوطنية أن ”المغرب لم يتوقف عن المطالبة باسترجاع المدينتين السليبتين منذ احتلالهما من طرف إسبانيا،وبشكل خاص منذ جلاء قوات الاحتلال الإسباني من سيدي إفني وطرفاية والصحراء المغربية”.

وأشار المصدر ذاته إلى أن مطالبة المغرب باسترجاع سبتة ومليلية والجزر المغربية التي تعدجزء لا يتجزأ من التراب الوطني هي حق شرعي”،مضيفا أنه ”أمام هذا التصرف اللامسؤول فإننا ندعو جميع القوى المناهضة للاستعمار والاحتلال الإسباني الغاصب للأراضي المغربية للوقوف بجانب المغرب في حقه الطبيعي لاستكمال وحدته الترابية، والتنديد بزيارة ملك إسبانيا خوان كارلوس للمدينتين المغربيتن المحتلتين سبتة ومليلية”.

ومن جانبه، ندد المكتب السياسي للحزب الاشتراكي بشدة بـ”هذه الزيارة الاستفزازية

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

تهنئة

كتبها هند ، في 15 أكتوبر 2007 الساعة: 16:41 م


عيد مبارك سعيد لاسرة مكتوب و لكل مدونين مكتوب اعاده الله عليكم باليمن و البركات

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الصائمون.. عن الحياة..

كتبها هند ، في 11 أكتوبر 2007 الساعة: 12:37 م

الصائمون.. عن الحياة..

نغفو على حلم الرغيف ولم نجد .. .. .. إلا خيالاً منه في الإغفاء

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

أنا الأنثى، الأنا المبدعة

كتبها هند ، في 10 أكتوبر 2007 الساعة: 14:18 م

ورقة شاركت بها الكاتبة المغربية " وفاء مليح " في ملتقى المرأة والكتابة: الاختلاف وسؤال المعنى بمدينة أسفي المغربية يوليو 2007.

أنا الأنثى، الأنا المبدعة

وفاء مليح

ادوات مدرسية ومكتبية



 

حين نكتب تبحث الأنا في الكتابة عن هويتها، والكتابة كفعل هو نبش في الذات أولا وفي الآخر ثانيا. ممارسة ترتبط بسؤال الهوية، لذا عندما دخلت المرأة عالم الكتابة كتبت عن ذاتها. تجاربها. هويتها، التي تختلف جسديا. ثقافيا. نفسيا ولغويا عن هوية الرجل، عانقت الحرف لتسمع صوتها المقموع والمكبوت.

وطأت المرأة متأخرة أرض الكتابة، كيف تتحايل إذن على نفسها لتقول ما لم يسبق للمجتمع أن سمعه منها؟ وكيف ستقوله؟ وبأية لغة ستكتبه مادامت اللغة هي من إنتاج الرجل؟

العرب يقولون "من ألف فقد استهدف" والمرأة مادامت ولجت ميدان التأليف فقد استهدفت خصوصا وأنها في وضع حساس جدا بالمقارنة مع الرجل في مجتمع بطرياركي بامتياز. الرجل مثلا يملك مساحات حرية واسعة للتعبير والبوح على خلاف المرأة، فهو يكتب ولا يشعر بأن وراءه رقيبا من أب أو زوج أو مجتمع..

المرأة الكاتبة طيلة مشوارها الأدبي هي أمام امتحان لعبة الكتابة، فهل استطاعت أن تقول نفسها متجاوزة المرأة الرجل؟؟..

فالمرأة مارست وتمارس فعل الكتابة وهي تنظر إلى الآخر والعالم عبر منظار ذكوري إلا في حالات قليلة التي نجد فيها المرأة الكاتبة قد خرجت من عباءة الرجل في كتاباتها.

حين تكون الأنثى مبدعة يصبح الإبداع مرتبطا لديها بقدرتها على وأد المرأة المقموعة داخلها لتحرر كتابتها وتناهض التصور التقليدي للمجتمع عنها، مرتبطا لديها كذلك بقدرتها على انتزاع حريتها من واقع ذكوري لاختيار الكتابة مسارا، فالحرية شرط أساسي لممارسة الإبداع والكتابة هي مغامرة مستمرة تحتاج إلى امتلاك فعلي وحقيقي للحرية. الأكيد أن الجنسين معا يتقاسمان نفس الهموم ونفس القضايا، ليست المرأة وحدها التي تعاني من الشعور بالنقص والدونية بل الإنسان العربي –رجلا كان وامرأة- فقد إيمانه بذاته وإنسانيته. كيمياء الكتابة كما نعلم هي مشتركة بين الجنسين لأننا نطرح السؤال حول شروط الكتابة الجيدة ذات الأدوات والأساليب الفنية العالية، لكن استنادا إلى خلق فهم جديد للأدب وفلسفة الاختلاف والتعدد، لا يقتصر خلق القيم على جنس واحد بل يشترك فيه الجنسان معا، من هنا تأتي ضرورة الاختلاف في نسج الرؤى وبلورة المفاهيم والقيم، نسج يتناسب مع خصوصية التكوين النفسي والثقافي للمرأة الذي يختلف عن الرجل. وهذه إضافة نوعية بالتأكيد في فعل الكتابة، لأننا في حاجة

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

رابطة المبدعين المغاربة بالريف تنظم المقهى الادبي

كتبها هند ، في 8 أكتوبر 2007 الساعة: 07:21 ص

 في اول سابقة بالناظور..المقهى الادبي

في إطارالدخول الثقافي الجديد .وفي إطار الأنشطة الإشعاعية لرابطة المبدعين المغاربة بالريف بالناظور، وتفعيلا للمشهد الثقافي بالإقليم . وبمناسبة شهر رمضان المبارك، تنظمت الرابطة سمر شعري وفني كبير متعدد الأطباق من شعر ، وموسيقى ، وفن المونولوغ ، ومسابقة ثقافية ، وتقديم كتب ، وبكل اللغات ، العربية ، الأمازيغية ، الإنجليزبة  في شكل مقهى أدبي كتقليد

ثقافي جديد بالناظور هي الأولى من نوعها. وتحت شعار – في رحــــاب الشعــــــر- بمساهمة ثلة من الأساتذة والمبدعين الشباب.وحضور مكثف لرؤساء الجمعيات الثقافية ووسائل الإعلام المكتوب والمرئي .إضافة الى تغطية القناة الثانية للحدث الثقافي المتميز والناجح على كل المستويات ، وذلك يومه السبت 2007/10/06 بقاعة مقهى النخيل الكائنة بشارع يوسف بن تاشفين بالناظور ، على الساعة التاسعة مساء.

قدموا من كل المناطق، كان هناك الروائي حسين الطاهري صاحب رواية – الرقص على الماء ، والكاتب حسن محمد الحسني صاحب كتاب – نحن وتسميم البيئة ، وجاء المنشد المحبوب احمد بوطالب صاحب اغنية – نشين ذيمازيغن التياطربت الجمهور الكثيف الذي حج لهذه التظاهرة الثقافية الأولى من نوعها في شكلها الجديد –مقهى ثقافي – ثم كان الموسيقي الموهوب حميدي نوري ، والشاعرالأمازيغي المتألق محمد العوفي  ،  ثم كان الجمهور مع التيجاني الماحي الفكاهي الأمازيغي القادم بقوة على الساحة ، إضافة للشاعرمحمد الشباني الذ ي تجاوب الجمهور معه بقوة .وفي نص إنجليزي اهدى حسن بودراع نصه بشاعرية مفرطة ، أما عصام بلمجذوب فكان رائعا في أدائه لمقطوعات موسيقية تجاوب مع الجمهور الحاضر ، ثم سفيان براقي ابن بني سيدال الجبل ا

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

انا..و المساء

كتبها هند ، في 6 أكتوبر 2007 الساعة: 13:33 م


انا.. و المساء


عندما يدركني المساء..

و ارتشف قهوتي السوداء..

احن الى حضن يدثرني من برد الشتاء

الى وطن يمنحني الانتماء..

اهرب باوراقي المبللة

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

المجاهد محمد بن عبد الكريم الخطابي

كتبها هند ، في 2 أكتوبر 2007 الساعة: 14:05 م


 

هو محمد بن عبد الكريم الخطابي (1882 - 1962) أمير الريف (شمال المغرب). لقب ببطل الريف الامازيغي، وأسد الريف. بويع أميرا للمجاهدين. ورفض أن يبايع ملكا بالريف .(موقف اقتبس من القران). كما رفض ان يبايع خليفة للمسلمين .عاش مجاهدا متصوفا(بتعبير س أحمد المرابط) (1).لم تغره المناصب والنياشين (عرض عليه محمد الخامس رتبة مارشال)(1).ولا المال(رصد له البرلمان الهندي منحة خاصة).رفض دلك.(1)

— من مواليد بلدةاجدير الامازيغية بالريف سنة 1882. تتلمد على يد والده(حفظ القرآن).ثم أتم دراسته بمدرسة الصفارين والشراطين ب(فاس).وعاد إلى فاس كموفد من طرف والده إلى السلطان عبد الحفيظ لشرح موقف والده من الحرب على( بو حمارة) .مدة 6 أشهر.
— تخرج من جامعة القرويين بفاس.بعد أن تشبع بالفقه الاسلامي والحديث — عمل معلما ثم قاضيا — قاضي القضاة في مدينة مليلية المحتلة — ومحرر في جريدة تلفراف الريف El Telegramma Del Rif — اعتقل في مليلية من طرف الاسبان ثم فر من السجن.والقي القبض عليه بعد ان كسرت رجله.قضى11 شهرا بعد أن برأته المحكمةمن التهم المنسوبة اليه.وعين قاضيا للقضاة من جديد. ولمافشلت المفاوضات بين أبيه(عبدالكريم)والاسبان.عادصحبةأخيه(س امحمد)الى(أجدير)لتنظيم صفوف القبائل وراءوالدهم الدي يقودالمقاومة ب(تفرسيت) ب(الناضور)و.
— وحد صفوف اهل الريف ( شمال المغرب). قبائل: آيت و ياغر( بني ورياغل) آيت تمسمان آيت توزين ابقوين …(وباقي قبائل الريف الامازيغية).وسماها القبائل المتحدة ومن انضم اليها.التي كانت تتقاتل لأسباب تافهة وحول صراعهم وقوتهم نحو العدو اللاسباني الذي احتل جل القبائل القريبة من مليلية ووصل إلى قلب تمسمان إلى أنوال وهنا دارت معركة أنوال الشهيرة حيث انهزم الظلم أمام الحق والاحتلال أمام التحرير والحرية والآليات الحربية المعاصرة أمام عزيمة القبائل الثوار المحاربين بالبندقية.(الدخيرة والزاد ًالتين اليابس وخبز الشعير" على مسؤولية المجاهد) والجيش المنضم والكثير العدد()أمام قلة()والجنرال سلفستري (الصديق الحميم للملك الفونسو 13 م
المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb




التالي